"Generation П" снимали мучительно долго. Но ожидание прошло не зря. Теперь мы, как говорится, имеем "экранизацию культового романа про 90е со звездным актерским составом"
Что удалось Гинзбургу и чем Пелевин в кино лучше, чем Сорокин в кино? Какие пласты задеты лишь слегка и в чем главное отличие "книжки" от "киношки"? Какое отношение это все имеет к постмодернизму и постмодернист ли сам Пелевин?
Об этом и многом другом мы говорили с критиком Вадимом Агаповым. Визуальные смыслы и печатные образы заполнили в этот раз собой пространство "Мифологий".
Осторожно! Передача изобилует иллюстрационными фрагментами из, как бы это не казалось странным, других фильмов, а именно: "Копейка" и "Петербургские тайны".
http://mythologies-ru.livejournal.com/2969.html
http://www.facebook.com/groups/190984640942871/
Comments
Я прочёл "Generation П", будучи учеником двенадцатого класса. Тогда я не особенно представлял, какую профессию хочу выбрать, но чувствовал, что стоит идти учиться на филологический факультет. Он манил своей абстрактностью изучаемого предмета и кажущейся отвлечённостью от повседневности. У моего юного сознания было ощущение, что восприятие реальности невозможно без неких неистребимых культурных ценностей, таких как "маленький томик Пастернака, который уже попал в эту вечность, и нет никакой силы, способной его оттуда выкинуть".
В то время я воспринял книгу Пелевина на чувственном уровне, - приобретение карманного издания романа за 55 сантиков в книжном отделе первого районного супермаркета со сказочным названием "Ниф-Наф" было для меня эстетическим заявлением. В школе современная литература остановилась на Окуджаве, а одноклассники реагировали на моё желание идти изучать литературу со снисхождением и опаской. "Ниф-Наф" теперь является декорацией постапокалиптического пространства, а недавнюю встречу одноклассников посетило несколько человек.
Фильм Гинзбурга даёт нам с вами прекрасный повод оглянуться на самих себя версии девяностых. Когда вышла книжка Пелевина, мы с Алексеем в Риге заканчивали школу; Вадим Агапов, кстати говоря, тоже будучи выпускником филологического, в это время жил в Москве, писал для "Ом" и "Time Out"; интересно, кем были Вы?!
Пелевин - своевременный писатель, ему удаётся зримо изобразить тот временной контекст, о котором он пишет. Способность точно попадать во время не пропала у него до сих пор.
Ощутить прошлое часто помогают внезапно свалившиеся с верхней полки вещи. Они успели уже обменять свою обесценившуюся практическую функцию на покрытый пылью исторический символизм, давая возможность наблюдать себя самого, скользя по их поверхности взглядом. Предметное многообразие эпохи отфильтровывалось, - остались те значимые вещи, на которых установилась эстетика девяностых. Эти предметы могут утверждать "вечные" ценности, или статус их обладателей; обещать счастье; воспитывать стремление к идеалу.
Сегодня, я сидел на лавке на солнце и слушал... на меня свалились несколько таких предметов...
Это собрание, конечно, не удовлетворит исследовательской жажды антрополога. Оправдывает меня только то, что все эти вещи были у меня самого, или моих родителей, либо я очень хотел их иметь... да, да кукла Барби тоже в своё время извратила моё детское сознание. После долгого одиночества и скитаний, в газетном киоске я обрёл какую-то Синтию или Барбару, с которой практиковал потом свой ранний любовный и весьма, надо сказать, неудачный опыт...
Друзья, здесь не хватает вещей, которые в вашем понимании не отделимы от того времени! Смело дополняйте список!
р
[ http://mythologies-ru.livejournal.com/2508.html#cutid1 ]